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complessità , teoria dei giochi, scienze cognitive
ComplexLife: Alzati, Scienza!
Nicola Antonucci
Il tollerante che è intollerante verso gli intolleranti NON è intollerante! – Opinione di un Laico…
Il pietoso bailamme al quale assistiamo in questi primi giorni del 2008, a seguito delle contestazioni nei confronti di Ratzinger (papa Benedetto XVI) per la sua lectio magistralis presso l’Università Sapienza di Roma, rappresenta la ‘cartina tornasole’ della patologica situazione dialogica tra laici e clero cattolico. A pagarne ulteriormente i costi è, e sarà sempre più, la Cultura Scientifica, già vilipesa da secoli di ostracismo vaticano, a partire dalla condanna di Galileo (1633) che ha richiesto ben 350 anni per un riconoscimento di errore (e di ‘colpa’…?) da parte di Wojtyla (papa Giovanni Paolo II), poi rinnegato da Ratzinger che il 15 marzo 1990, ancora cardinale, ha dichiarato: “Il processo della Chiesa contro Galileo fu ragionevole e giusto”, e, successivamente, “la riabilitazione da parte di Wojtyla fu semplicemente un pragmatico gesto politico.” Ma cosa deve fare la Cultura Scientifica per ripristinare in Italia la dignità che le compete, e che le viene invece pienamente riconosciuta in nazioni quali Francia, Inghilterra, Germania, Stati Uniti, India, Cina e in tante altre nazioni che stanno sviluppando conoscenze e tecnologie che umilieranno i primati italiani in settori quali Abbigliamento, Alimentare, Arredo, Accessori (moda). I nostri famosi settori delle eccellenti delle “4 A” - ma quand’è che qualcuno capirà che ci sono anche la “B”, la “C”…?! Oltre ai preziosissimi e autorevoli interventi di personaggi come 'Umberto Veronesi' - un vero 'santo laico' (se mi consentite l'ossimoro...) con le sue posizioni su eutanasia, aborto, pillola RU486, eccetera... - ecco cosa suggerisco alla Cultura Scientifica per elevare di qualche decibel il livello della propria dignità rispetto a quelle sempre più rivendicate e imposte dalle culture religiose:
Una ‘conversione semantica’ di tutti i valori fondamentali per quel marketing dell’aldilà che deve tanto disprezzare (per vendere di più…) l’aldiqua! Prime modeste proposte per una ‘conversione semantica’ del linguaggio e dei concetti religiosi, per riappropriarsi scientificamente di quei territori non più esclusivi delle religioni, e aprire un Dialogo più umano con tutti gli Esseri Umani bisognosi di risposte alle questioni fondamentali della vita e della morte. Sfrutterò anche alcune citazioni di belle persone che ci aiutano in questo audace percorso, distinguendo le interpretazioni di un tipico Bright (clicca qui per il sito italiano dei Bright ) da quelle alternative di un tipico Oscurantista: * SCOPO / SENSO DELLA VITA: “Si nasce per vivere, non per prepararsi a vivere” (B.Pasternak).Bright: Rimandare qualsiasi scopo a ‘regioni’ oltre la vita (nell’aldilà), o al di fuori della nostra essenza umana (nella venerazione di entità superiori), allontana ciascuno dal “diventare ciò che si è veramente”. Ciascuno può realizzare meglio le proprie potenzialità soltanto studiando la propria natura, comprendendola, accettandola e, soprattutto, sviluppandola. E la propria natura è trascritta, soprattutto nei primi 8 anni di vita, nel nostro sistema neuro-endocrino-immunitario. Lo scopo della vita è pertanto conoscere e nutrire, per svilupparla armoniosamente, la propria unica e irripetibile natura psico-fisica. Oscurantista: L’alternativa dei ‘semplici di spirito’ è di semplificare tutte le varietà di nature umane, condannandole, limitandole e reprimendole a una sola, quella considerata ‘normale’ (così, la società produttiva è più efficiente e controllabile…) * FELICITA’: “Il paradiso è su questa terra, l’inferno è non saperlo” (Anonimo)Bright: Solo la realizzazione del vero Scopo della Vita (vedi punto precedente) può essere il presupposto possibile per la Felicità, qui e ora, non in un ipotetico aldilà post mortem. La Felicità è definibile da determinati equilibri ormonali e funzionalità comunicative tra neurotrasmettitori e recettori. La Felicità è pertanto conoscere e nutrire il nostro delicato equilibrio mentale (libri, dialogo, visioni del mondo...), ormonale (alimenti) e immunitario (elementi bio-chimici, armonia psico-fisica…) Oscurantista: L’alternativa è di definire ‘agostinianamente’ la felicità come vicinanza a Dio, e l’infelicità come sua assenza. Ecco perché, forse, regna incontrastata l’infelicità in tanti momenti della storia umana: Dio era assente? Nel qual caso vale la ‘giustificazione’ di un grande ateo quale Stendhal: “L’unica giustificazione di Dio è… di non esistere.”) * VITA/MORTE: “La mia vita è mia!” (Io)Bright: Finché ‘qualcuno’ continua a sostenere il paradosso che “la vita è un dono di Dio che, a differenza di qualsiasi altro dono, rimane di proprietà del generoso Dio-donatore” (incredibile, vero…?!), allora ciascuno può benissimo rimanere condannato a soffrire fino al permesso di ‘qualcuno’ a interrompere questo ‘dono’! Eutanasia e suicidio sono vietatissimi perché altrimenti “chi sopporterebbe le sferzate e le irrisioni del mondo, l’ingiustizia dell’oppressore, (…) gli insulti che il merito paziente riceve dagli indegni, quando egli stesso potesse procurarsi la sua liberazione con un nudo pugnale?” (Amleto). Soprattutto, come potrebbero i Poteri avere sempre a disposizione ‘carne da guerra’ oppure ‘meri ingranaggi produttivi’ (ti ricordi ‘Tempi Moderni’ di C.Chaplin?) se ciascuno potesse dire “No, grazie – rinuncio!” ….? La vita e la morte devono pertanto tornare a chi appartengono, senza sentirsi in debito per alcun ‘dono’ mai chiesto, anche perché… “Chiuso nella mia creta, ti ho forse chiesto io, creatore, di farmi uomo? Ti ho forse chiesto io di suscitarmi dalle tenebre?” (Paradise Lost – J.Milton) Oscurantista: Soffrire, soffrire, soffrire nell’aldiqua…. per meglio sperare e volere l’aldilà! (‘marketing dell’aldilà’).
Qualcun altro, ora, vuole contribuire a ‘tradurre’…
Grazie a tutti! Nicola Antonucci
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"Da bambina, mia moglie detestava la scuola e proprio non avrebbe voluto andarci. Anni dopo, più che ventenne, confidò il suo antico cruccio ai genitori. <<Tesoro>> disse stupita la madre << perchè non ce l'hai detto?>> La risposta di Lalla è l'argomento del libro: <<Ma non sapevo di potere>>.
Esattamente come chi nella storia ogni tanto scopre di 'poter gridare' che il re è nudo, anche alla Sapienza è successo che una prima minoranza ha compreso di 'potere' e nel farlo ha reso pubblico a tutti e evidente che ribellarsi è possibile così come uscire fuori dal coro ( un coro politico e mediatico sotto gli occhi di tutti) per manifestare una sana indipendenza di giudizio, anzi 'mente sana toot court'.
Carlo